من هو آخر من مات من الصحابة؟ وما هي خصائصه؟ من المعروف عن الصحابة فرسان قاتلوا في نصرة الدين ونشره ، ولكل منهم تاريخ ملهم ومؤثر نتعلم منه دروسًا ودروسًا مفيدة في حياتنا. هذا ما سنشرح لك عبر موقع جربه.
محتويات المقالة
آخر من يموت من الصحابة
هو أبو الطفيل عامر بن وثيلة الليثي. توفي في المائة من الهجرة بمكة. ولد في 3 هـ 625 م. في سنة وفاته فرق. يقول البعض 721 م 102 وآخرون 110 هـ أعلم وقد ذكر ابن عساكر أنه حضر خلافة عمر بن عبد العزيز.
وقيل: مات في حرب ابن الأشعث سنة 82 هـ. ولد في سنة أحد والتقى بالنبي بحجة الوداع. كان عالمًا وفارسًا أمينًا وكان شاعراً. ومن قصائده:
إنهم يدعونني برجل عجوز ، وقد مررت بفترة ، وهم أحد الأزواج الذين أواجه مشكلة معهم.
لسنوات لم يكن رأسي رماديًا ، فقد تبعوني ، لكن الأحداث حولتني.
ذهب إلى الكوفة وكان مرتبطا بعلي ورافقه طيلة حكمه وجهاده حتى وفاة علي بن أبي طالب ، ثم رجع وأقام بمكة حتى وفاته.
رغم اختلاف العلماء في سماع النبي صلى الله عليه وسلم ، وحسابه يشمل الصحابة أو التلاميذ ، إلا أن معظم العلماء أكدوا ثبوت أصحابه ، وأنه آخر الصحابة ، ودليل ذلك. كان آخر من مات من الصحابة حديثان رواه الإمام مسلم في صحيحه:
- الدليل الأول: كلام الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا تأتي إلى الأرض نفسًا اليوم مئة سنة) ، والحديث رواه الإمام البخاري ، ورواه الإمام آل. وقال الترمذي في سننه: هذا حديث حسن صحيح.
- الدليل الثاني: قال أبو الطفيل رضي الله عنه: “رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وليس في الأرض من رأيته سوي.؛ رواه الإمام الترمذي في “الشمائل” – صلى الله عليه وسلم – أي: يتحدث عن الذين تفكروا به في عصره. لأن جميع الصحابة – رضي الله عنهم – ماتوا قبله.
قال النووي في “تهذيب الأسماء واللغات” (1/16):
” وآخر هؤلاء وفاة أبي الطفيل عامر بن وثيلة رضي الله عنه. توفي سنة 100 هـ بإجماع العلماء ، واتفقوا على أنه آخر الصحابة ربما. رضي الله عنهم الذين ماتوا.“
اقرأ أيضًا: من هو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم؟
هل يأخذها؟
وبعد التأكد من موته هو آخر الصحابة ، فهل يكفي هذا لاستئناف روايته ، وهناك أقوال كثيرة؟ تم استجواب: هل ترك البخاري حديث أبي الطفيل عامر بن وثيلة؟ قال: لأنه مفرط في الشيعة “
وأخرجه البخاري حديثاً عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فقال:
الفصل الذي يميز قومًا دون آخر بالمعرفة ، كرهًا لما لا يفهمونه
قال: قال علي:
(أخبر الناس بما يعرفونه ، هل تريد أن ينكر الله ورسوله).
وقد أبلغنا عبيد الله بن موسى عن معروف بن خربود عن أبي الطفيل عن علي بذلك.
ومعلوم أن أبو الطفيل كان من شيعة علي رضي الله عنه ، وقد أدرك فضل الصحابة الكرام أبو بكر وعمر ، ولم يكن الشيعة في ذلك الوقت كما رأينا في وقتنا لسب الصحابة والافتراء والبراءة لهم ومن كفرهم.
اقرأ أيضا: من هو سيف الله الفضفاض؟
لماذا لم يقبل ابن حزام براوي بأبي الطفيل؟؟
قيل عنه أنه آمن بعودة علي بن أبي طالب بعد وفاته ، ولأنه صاحب راية المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب ، لكنه لم يكن. ثبت منه أنه يؤمن بالعودة ، فلا يحق لابن حزم أن ينكر روايته ، ولكن ابن حزم نفسه نقلها في موضعين في كتابه.
قد يتساءل القارئ عن أهمية معرفة آخر المتوفين من الصحابة والمرافقين بشكل عام. والغرض من معرفتهم التعلم منهم حتى يسترشد بهم في أمور الدين وهذا العالم. أكد علماء الفقه على فضائل الصحابة الكرام وعظمة مكانتهم ودافعوا عنها.
لأن الدفاع عنهم من دفاع الرسول صلى الله عليه وسلم.
والدليل على تفوقهم كلام العلي:
{وأولئك الذين جاؤوا أولاً ، أول من المهاجرين والأنصار ، ومن تبعهم بلطف.ࣲ الله يرضى عنهم وهم يرضون عنه ، وقد أعد لهم الجنائنࣲ تحتها ستعيش إلى الأبدࣰنعم.لديك فوز كبير. [سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٠٠]
كما قلنا عن أبي هريرة:
(لا تهينوا رفاقي ، ولا تسيءوا إلي أصحابي ، فهو الذي بيده روحي ، لو أنفق أحدكم ما يعادل أحد بالذهب ، فلن يصل إلى حد واحد منهم ، ولا نصفه. هو – هي. .).
إقرأ أيضاً: سيرة علي بن أبي طالب
من هو آخر العشرة الذين أنزل لهم بشرى الجنة؟؟
بعد التعرف على آخر الصحابة المتوفين ، يتساءل المرء عن العشرة الذين وعدوا بالجنة ، وهم جماعة من أفضل الصحابة ، وقد سموا بهذا الاسم لأن جلد الجنة وحدهم بالحديث. عن النبي صلى الله عليه وسلم:
“أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد بن أبي وقاص في الجنة ، وسعيد. ابن زيد بن عمرو بن نفيل في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة. رواه أحمد والترمذي.
وآخر هؤلاء الصالحين الذين ماتوا هو سعد بن أبي وقاص سنة 55 هـ بالعقيق على بعد خمسة أميال من المدينة المنورة ، وكان من أوائل الذين آمنوا بالرسول وكان عمره عشر سنين سبع سنين. الوقت.
هناك قصة عن إسلام سعد. حلم أنه يغرق في البحر ، وعندما حاول الهروب من الغرق رأى قمرًا يحاول الوصول إليه. فلما سمعه وجد أن أبا بكر وعلي بن أبي طالب وزيد بن حارثة رضي الله عنهم قد وصلوا إلى القمر قبله. في اليوم التالي سمع عن الدعوة لدين الإسلام فعلم أن دين الصادق الأمين دين الحق فذهب إلى محمد صلى الله عليه وسلم في الناس. من الخيول والإسلام على الفور ، ويعتقد البعض أنه رابع شخص يعتنق الإسلام.
كان من أوائل المهاجرين إلى المدينة المنورة ، فذهب قبل وصول الرسول إليها ورافقه في هجرته الصحابي العظيمان عمار بن ياسر وبلال بن رباح بعد هجرة مصعب بن عمير وعبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنهما. . ولما استقر بالمدينة المنورة مع رفيقه أخيه عتبة بن أبي وقاص وأخيه الرسول صلى الله عليه وسلم مع معاذ بن جبل رضي الله عنه ، ومن أهم أعماله:
- وقد شهد معارك مع الرسول وخاض بعضًا منها ، واستمر في خوض المعارك في فترات الخلافة الراشدة ، وأشهرها معركة القادسية.
- الانسحاب من الفتنة والالتزام بقصره في العقيق بعد اندلاع الفتنة إثر مقتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه.
- أعطيت تعليمات الجيش لغزو العراق وتولى إمارة الكوفة.
- رفض الخلافة وتمسك بقصره متمسكاً بالزهد حتى وفاة الله رضي الله عنه.
ترك أبو الطفيل عامر بن وثيلة الليثي وغيره من الصحابة أثراً في التاريخ الإسلامي وفي نفوس كل مسلم يتبعه تكريماً لدينه وتمسكه ، فتعلم من سيرتهم.
