أدوات النصب في المضارع

أدوات النصب في زمن المضارع

يمكنك التعرف على الفرق بين العبارة الاسمية والترشيح من خلال قراءة هذا الموضوع: الفرق بين العبارة الاسمية والترميزية والأقسام الخاصة بكل منهما

المضارع

• الفعل المضارع هو الفعل الذي يشير إلى حدث مرتبط بالحاضر أو ​​المستقبل ، ويبدأ بأحد أحرف الكلمة (نأتي) ، على سبيل المثال: نخرج ونخرج ونخرج ونخرج. : لن يخرج ، أو يؤكد نفسه ، مثل: أنه لم يخرج ، أو ذاهب ، أو بحرف الصدر الذي يشير إلى الاستقبال ، نحو: سنخرج ، أو سنخرج.
• لا يمكن أن يأتي الفعل المضارع إلا في حالتين: أن يبنى على السكون إذا كانت راهبة النساء مرتبطة به ، أو يكون مبنيًا على الفتحة إذا سميت راهبة اللهجة – ثقيلة أو خفيفة – هناك – كما في الجمل التالية بالترتيب: الطلاب يدرسون جيدًا ، سأعمل – سأبذل قصارى جهدي لتحقيق النجاح. يتم تقديمه في شكل تعبيري: أي ، تم إنشاؤه ، إذا كان مسبوقًا بحالة حالة النصب ، أو الجمع إذا كان مسبوقًا بنسب مؤكد ، أو اسمي إذا لم يسبقه حالة نصب أو حالة نصب.

أدوات النصب في زمن المضارع

• يكون الفعل في زمن المضارع إذا كان مسبوقًا بأحد أحرف النصب التالية:

لا: خطاب النفي والاتهام والاستقبال – أي أنها تدل على المستقبل – مثل: لن تهزم. K: صيغة المصدر ، حالة النصب ، الاستقبال ، وله تعليل ؛ لأنه مرتبط باستدلال اللوم الذي ينطق به أو يقدره ، مثل: سافرنا للتمتع ، أو الاستمتاع ، كما يجوز الجمع بين الأخير دون السلبي (للكيلا) ، مثل: أنا أقول. لك حتى لا تندم ، ومصدر (حتى لا تندم) ، بدلًا من حرف الجر (لام). تفسير لام: تأتي لتشرح وتشرح السبب ، فيكون ما يليها سبباً لما سبقها ، كقول تعالى: أتباع.

• إذًا: جواب الحرف ، جزء ، نصب ، نصب ، وهو حرف نصب ، بشرط توافر أربعة شروط فيه ، وهي: أن يكون في وسط الجملة ، أي في بدايتها. يشير الفعل إلى الاستقبال. ولا فرق بينها وبين فعلها إلا في قسم. استفد من المكافأة ، أي بمعنىها الذي يعين أجر الفعل. ومن الأمثلة على الشروط السابقة أن يخبر أحد الأصدقاء صديقًا آخر أنه سيذهب لزيارته ، فيجيب الآخر: لذلك أنا أكرمك أو ما شابه – والله – أكرمك.
• Que: إنها صيغة مصدر ، نصب واستقبال ، ولا تأتي بعد أفعال اليقين ، بل تأتي بعد فعل نتمنى الوصول إليه ، مثل: أحب السفر. ربما منتصب ، مثل: اعتقدت أنه سيفيدني.
• إذا كان الفصل بين ذلك وبين الفعل المضارع من بعده (لا) ، فإن الاسمي والمشترك لما يليه هو نفسه ، كأن قيل: أظن أن ذلك لن يعاقبني ، أو: أعتقد لن يجازيني. إذا تم الفصل بين هذا وبين الفعل المضارع من بعده بـ (can) و (will) ، فيجب تقليله ، على سبيل المثال: اعتقدت أنه يمكنك السفر ، وأعتقد أنه يمكنك الحضور.
• إذا كانت في حالة مرفوعة ، فسيتم تخفيفها. وفي الضمير جانبان ، هما: الضمير جائز ، وفي الضمير موضعان: الموضع الأول: بعد المنطق ، مثل: أتينا إلى الاستفادة منه (وأصله). هو مفيد) ، ولكن إذا جاء (لا سلبي) بعد ذلك ، مثل: أتيت لأنك لست غاضبًا ، يجب أن يظهر ، لكنه يندمج مع (ليس سلبيًا) ويصبح (بدافع الخوف) ، مثل: جئت خوفا من غضبك.
• الموضع الثاني: بعد أحد أقوال العطف التالية: واو ، وفا ، وأو ، ثم إذا كان هناك اسم صريح من قبل ، مثل: يسعدني رؤيتك ثم التحدث إليك ، فاحرص على هذا القول: إذا تحدثت معك ، ومثل أريد التحدث معك أو نتواعد.
• وجوب وفيه خمسة مواضع:[٤] بعد لام الغنى: يسبقه سلبي مثل: لن أكذب عليك.
• المصدر الذي يشير إلى أن الفعل المخفي والمضارع في مكان حرف الجر مع حرف الجر (لام). حتى بعد: عندما يأتي بمعنى الإنجاز (حتى) ، مثل: سأنتظرك حتى عودتك ، وبمعنى المنطق ، مثل: أخبرتك حتى أجعلك سعيدًا (لأجعلك سعيدًا) ، وشرطها أن تكون دلالة على الاستقبال ، وتأتي قليلاً بمعنى الاستثناء ، مثل: سأعطيه الكتاب حتى تثبت أنه لك ، أي ما لم تثبت أنه لك. .
• بعد أو: هي عاطفة ، عندما تأتي مع معنى حتى (حتى) ، أو غير ذلك ، مثل: حبس الجاني أو ثبوت براءته ، أي حتى تثبت براءته ، الفعل في يتم تعريف المضارع (لإثبات).
• بعد الواو المية: أي واو الذي له معنى (مع) ، مثل: لا يأكل ولا يتكلم ، و (يتكلم) فعل في المضارع. بعد استيفاء السببية: يذكر السبب ؛ أي أن ما جاء قبله هو سبب لما يأتي بعده ، على سبيل المثال: لا تؤذي نفسك ، لذلك ستُظلم ، ويأتي بعد ذلك: الإنكار ، على سبيل المثال: لم تتدرب جيدًا ، ثم تفوز.
• تحريم مثل: لا تفوت ولا تندم. دعاء مثل: يا رب اجعل أمري أسهل لي لأربح.
• استفهام ، مثل: هل تسمعني وأنا أتحدث إليك؟ عرض مثل: لا تفوتنا وستحصل على خير.
• النصح ، مثل: هل تساعد المحتاج حتى تثني عليك؟ تمنى أمنية مثل: أتمنى أن تكون قد رافقتني لإعلامك.
• التسول ، مثل: ربما أنت بخير ، لذا تعال معي. يتضمن الطلب فعل الأمر ، مثل: احترمني وسأحترمك.
• وتجدر الإشارة هنا إلى أن العرب أجازوا حذفها من أقوالهم إذا دعت القرينة إلى ذلك ، فحفظت هذه الجمل ولا يمكن قياسها ، كقولهم: “تسمع من يرد خير”. أن تراه وتقدر الكلام: أن تسمع من يرد الجميل أفضل من أن يراه ، والفعل (تسمع) فعل. شق مرئي.

يمكنك التعرف على أدوات الشرط الحازم وغير الحازم بقراءة هذا الموضوع: ما هي أدوات الشرط الجازم وغير الحازم .. والتعبير عن كل منهما

علامات التعبير عن الفعل في المضارع

• وقد ورد في ما سبق أن الفعل المضارع يأتي للتعبير ، أو للدلالة على السكون والفتحة ، وفي ما يلي إيضاح لعلامات نصب الفعل الحالي ، إذا كان مسبوقًا بأحد حروف النصب: الفتحة المرئية: يتم لصق الفعل المضارع على الفتحة الظاهرة ، إذا لم يكن هناك شيء مرتبط في نهايتها ، مثل: لن أقبل أنه غير عادل ، ويجب أن نتضرع إلى الله ، ولا يزال يتعين علي شراء تذكرة ، لأن الأفعال (إقبل ، واستجداء ، وشراء) موضوعة مع (متى ، وذاك) وعلامة اتهامه هي الفتحة التي تظهر في نهايتها.
• الفتحة المقدرة في الحالة التي يكون فيها الفعل المضارع معيبًا في الآخر بالألف ، على سبيل المثال: يجب أن تكون راضيًا عما كتبه الله لك ، لأن الفعل (to be راضية) تم وضعه مع (to) و في حالة النصب. العلامة هي الفتحة المقدرة التي تمنع ظهور الاستحالة ، والاستحالة هي استحالة ظهور الحركة على الحرف.
• حذف الحرف n إذا كان الفعل أحد الأفعال الخمسة التي كانت حاضرة وملحقة بألف ألفين ، أو مجموعة واو ، أو عنوان يا ، مثل: الشرف ، والشرف ، والشرف ، والمكرم ، والشرف ، ثم علامة مهمته هي إزالة الحرف n من النهاية ، والأمثلة على ذلك بالترتيب: يجب أن يكرموا الضيف ، يجب أن تكرم الضيف ، يجب أن تكرم الضيف.
• حيث يحتوي كل من الأفعال الخمسة المذكورة في الجمل السابقة على النحو التالي: الفعل في زمن المضارع والمفعول به بحذف الحرف n في النهاية لأنه أحد الأفعال الخمسة.

يمكنك معرفة المزيد عن الأدوات الحازمة التي تؤكد فعل واحد وتؤكد فعلين من خلال قراءة هذا الموضوع: ما هي أدوات التأكيد التي تؤكد فعل واحد والتي تؤكد فعلين

أخيرًا ، رأينا أن الفعل المضارع في أصله العالي ، لكن يمكن أن يتأثر بأدوات التوكيد والنصب في الفعل المضارع ، حيث تترك هذه الأدوات تأثيرًا على الفعل من حيث علامات التحليل ومعناه أيضا.