الرحم الممزق لن يدخل الجنة وأهمية المحافظة على القرابة

إعلانات

لا أحد يدخل الجنة ، فحكمة الله تعالى تقتضي أن يكون الإنسان من نسل أب وأم لهما إخوة وأخوات ولديهم أمهات وآباء وخالات وخالات حتى يجد الإنسان منذ اللحظة الأولى. هو نفسه محاطًا بأسرته وأقاربه وأحبائه ، فيصبح على دراية برعاية واهتمام الأب والأم ، ويتعرف على الشركة ، والألفة والعناية بالخالات ، ويتمتع العمات والعمات بمعاملة طيبة ولطف ، فيكبر معا لا يعانون من ويلات الوحدة او مرارة الوحدة. بعد

لن يدخل الجنة

عن النبي – صلى الله عليه وسلم – حديث رواه أبو محمد جبير بن معتيم عن آمره صلى الله عليه وسلم قال: المقاطعة لن تدخل الجنة. متفق.

وفي هذا الحديث الشريف دلالة واضحة على تحريم قطع صلة الرحم ، لأن الله يهدد صاحب هذه المعصية بالحرمان من الجنة.

»نوصي أيضًا بقراءة: أحاديث القرابة وفضائلها وقرار قطعها بالميراث

معنى الرحم والمراد به

يشعر الناظر إلى معنى وتعريف وأهمية الرحم بعظمته وقيمته. وكلمة الرحم في اللغة هي مكان تكوّن الجنين وحمله في الرحم ، كما في معنى القرابة وأسبابها ، ويقال لجميع الوالدين الذين تربطهم صلات دم ونسب.

ما المقصود بوصل الرحم؟

وهو يدل على ارتباط الرحم بالزيارة والسؤال والتفتيش على أحواله وإحسانه لكل من تربطنا به هذه الصلة المقدسة. ويشمل الرحم الإخوة والأخوات والآباء والأمهات والعمات والأجداد والجدات وكل من لهم. الذين نرتبط بهم.

مع العلم أن هناك قرابة قريبة جدًا ، كالأم والأب والإخوة ، وأن هناك قرابة أخرى ، كالعمات والخالات ، وأبعد عنهم ، كأبناء الخالات وأبناء العمومة ونحو ذلك.

والمسلم مأمور بالمحافظة على القرابة والرفق بأقاربه كل على قدر قربه وحاجته ، وأن يرحمهم في حدود إمكانياته وقدراته ، ونهي عن تركهم. أو تقطع العلاقات معهم ، ناهيك عن الخلاف أو العصيان.

حث القرآن الكريم والسنة النبوية على ربط الأرحام ونفور من قطعها.

وقد ذكرت آيات عديدة لتأكيد ارتباط الرحم وبيان فضائله ومكانة هذه القرابة الكبيرة مع الله تعالى ، ومنها كلمة الله تعالى في سورة الرعد:

والله تعالى هنا يمدح من يحفظ الرحم ويمدحه ويمدحه ويصفه بخوف الله تعالى وخوف سوء التقدير.

أما السنة النبوية فهي غزيرة بالآثار والأحاديث التي تؤكد علاقة الرحم وتدعو إليه ، ومنها كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو سكت). .

وكذلك قال صلى الله عليه وسلم في موضع آخر:

وكما ذكرت الآثار وغيرها في عظة أرحام الأرحام ، فقد كانت هناك آثار قرآنية ونبوية مباركة تؤكد تحريم تمزق الرحم والعزلة عنها ، والآيات كثيرة منها: قوله تعالى: وأعمتهم).

يرى ناظر الآية الكريمة أن قطع الأرحام من كبائر الذنوب التي تتطلب لعنة الله والعياذ بالله ، واللعنة طرد رحمة الله.

(وأولئك الذين يخالفون عهد الله حسب عهده ، وينقضون ما أمر الله بالانضمام إليه ، ويفسدون إرادتهم).

وأما السنة النبوية فقد أكدت على تحريم قطع الأرحام وصدها من كل من طردها. وأظهرت آثامها وعواقبها السيئة وحذرت كاتبها. والدليل حديث أبي هريرة – رضي الله عنه ورضاه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال:

(إن الله خلق الخليقة ، حتى أنه لما انتهى من خلقه قام وقال: يا رب هذا مكان من يلتمس معك من الغربة ثم الله العلي والعلي. فقالت لها: ألست مقتنعة أني أنضم إلى من انضم إليك ، وأنني أفصل من فرقتك؟ فقالت: نعم يا رب ، قال: هو لك.

وفي موضع آخر صلى الله عليه وسلم يقول: (تعرض أعمال بني آدم مساء كل خميس كل خميس ، ولا يقبل عمل قاطع الأقرباء) ، وغيرها الكثير ، كثير من الأحاديث الشريفة. التي تتدفق في بوتقة واحدة ، والتي تهدف إلى تعزيز اتصال الرحم وإبعاد أولئك الذين قطعوه.

ولعل من يفكر في فضائل القرابة يدرك أنه المستفيد الأول منها ، فقد وعد الله صانعها بوفرة الرزق وطول العمر والبركات فيه. .

وبالمثل ، إذا تغيرت حالته ومرض ، فسوف يجد عائلته وأحبائه مجتمعين حوله ، يدعمونه في جميع ظروفه ، ولعلنا نلخص فضائل وثمار روابط القرابة في النقاط التالية:

  • ووفرة النعم والبركات ويا للانسان.
  • تقوية الروابط الأخوية ، وبناء الأسر المتماسكة ، وبالتالي بناء مجتمعات قوية ومتماسكة تسود فيها المودة والمحبة واللطف.
  • أحد أسباب الاستنتاج الجيد والحالة الطبيعية الميتة.
  • من أسباب الثروة والوفرة.
  • سبب في طول العمر والبركة بهدى الله تعالى وتوفيق الحسنات المرضية عنده.
  • والرحمة هي كلمة مشتقة من بسم الله الرحمن الرحيم.

»نوصي أيضًا بقراءة: حديث مكرم في بر الوالدين والمحافظة على القرابة

أي الأرحام يجب أن تكون متصلة؟

اختلف العلماء في إعلان وتحديد الأقارب الذين يجب على المسلم إعالة فورد وتكريمه في أن هناك ثلاثة أقوال:

  • القول الأولحدود الرحم التي يجب ربطها هي الرحم المحرم ، وهذا يشمل الأم ، والجدات ، والأخوات ، والعمات ، والعمات ، وبنات الأخوات ، إلخ. المحارم التي تحرم الإنسان من القداسة الأبدية.
  • القول الثانيإن الوالدين هم من يرثون ، بينما بالنسبة للآخرين فإن علاقتهم بهم وإحسانهم تجاههم مكروه مثل المسلمين العاديين ، لكنه لا يرتقي إلى مستوى الالتزام.
  • القول الثالثأصحاب القرابة الواجبة مرتبطون بالنسب ، سواء أكانوا مستحقين للميراث أم لا ، فهو أوسع وأكمل من القول الثاني.

»نوصي أيضًا بقراءة: كلمة عن ربط الرحم و اجمل العبارات عن عبارات عن وصلة الرحم

وفي الختام كان هذا مقالنا عن عدم دخول الجنة نهائيا وشرحنا معنى الحديث وكل ما يتعلق بربط الرحم ونقضه في القرآن والسنة. تكون مفيدة ومفيدة لك عزيزي القارئ.

يحظر نسخ المقالات أو إزالتها نهائيًا من هذا الموقع ، فهو حصري لـ زيادة فقط ، وإلا فإنك ستعرض نفسك للمسؤولية القانونية وتتخذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على حقوقنا.