ما هي أفعال متعدية؟

ما هي أفعال متعدية الأهداف /
اعلان

أفعال متعدية ولازم

الفعل في اللغة العربية هو كلمة تدل على حدث في صيغة معينة ، والفعل ينقسم حسب صيغته إلى فعل مضارع ، وفعل ماضي ، وفعل أمر. هناك أفعال لا تحتاج إلى مفعول في الجملة لتكمل معانيها وهذه هي الأفعال اللازمة ، وهذه الأفعال تكتفي بالموضوع مثل الأفعال: “sleep ، party” ، وهناك أفعال تحتاج إلى مفعول به. وربما تحتاج إلى أكثر من مفعول لإكمال المعنى ، وهي أفعال متعدية في اللغة ، وفي الآتي سيتم تفصيل أفعال متعدية والتطبيقات الخاصة بها ، وسيتم ذكر نوعين.

لمعرفة المزيد حول الأفعال اللازمية والمتعدية ، نوصيك بقراءة هذا المقال: كيفية التمييز بين الأفعال اللازمية والمتعدية.

ما هي أفعال متعدية؟

الأفعال المتعدية – بشكل عام – هي أفعال غير راضية عن موضوعها لإكمال المعنى المطلوب ، ولكنها تحتاج بدلاً من ذلك إلى مفعول به لإكمال معنى الجملة. أصلهم هو الموضوع والمسند ، وبالتفصيل في هذه الأقسام على النحو التالي:

أفعال متعدية في مادتين ليس لهما أصل أصلي أو أصلي

هذه هي الأفعال التي تتجاوز موضوعين ليس أصلهما فاعلًا ولا فاعلًا. وهذه الأفعال هي: أفعال العطاء أو الكرم: أفعال تشير في معناها إلى معنى العطاء والعطاء والعطاء ، مثل: “العطاء ، العطاء ، اللباس ، لباسها وإعطائها ، لن تكون مناسبة لتصبح فاعلًا ومسندًا ، لذا فإن هذه الأفعال تتجاوز موضوعين ليس أصلهما فاعلًا ولا مسندًا. [١].

الأفعال المتعدية لها مفعولان ، المسند والمسند

الأفعال المتعدية مقسمة إلى مادتين أصلهما هو الفاعل والمسند.

  • أفعال حركة: وهذه هي الأفعال التي تدخل في معنى التخمين في الجملة ، وكلها تستفيد من نفس المعنى وهو التخمين أو الشك أو التخمين ، وهذه الأفعال هي: بمعنى التخمين ، الحج بمعنى التخمين ، العد بمعنى التخمين ، المطالبة والأمل بمعنى التخمين. على سبيل المثال: يعتقد أحمد أن الجو حار.
  • أفعال اليقين: هذه هي الأفعال التي تدخل بمعنى اليقين في شيء ما في الجملة ، وكلها تحمل معنى اليقين وتبطل الشك والتخمينات في الكلام ، وهذه الأفعال هي: “شاهد ، اعرف ، اعرف ، تعلم في بمعنى معرفة ، تجد ، ألف “، مثل: وجدت الجهل قاتلاً.
  • أفعال التحويل أو الصيرورة: هذه أفعال تنقل معنى التحويل أو التحويل ، وكلها لها نفس المعنى ، وهو معنى التحول والتغيير ، وهذه الأفعال هي: “أن تصبح ، تعود ، تترك ، تأخذ ، تفعل ، إلى endow “، مثل que: لقد جعلت المياه غائمة.

يجب أن يقال أنه إذا كانت الأفعال في أفعال الفكر واليقين والتحول مجردة من تأثير الفعل ، فإن هذه الأشياء تشكل جملًا اسمية مكونة من فاعل ومسند ، وبالتالي فإن أفعال اليقين والتخمين والتحول هي الأفعال المتعدية إلى مادتين أصلهما الفاعل والمسند. [٢].

أمثلة على الأفعال المتعدية

الأفعال المتعدية هي أفعال لا تكتفي بموضوعها ، وتنقسم إلى أفعال تتجاوز موضوعين أصلهما الفاعل والمسند ، أو إلى أفعال تتجاوز موضوعين ليس أصلهما فاعلًا ولا فاعلًا.[٣]

أمثلة من القرآن

  • تعالى قوله تعالى: {أنهم ألفو آباؤهم ضللوا}[٤]
    • الفوا: الفعل الماضي هو صيغة النصب لأنه يتعلق بمجموعة واو ، وهو أحد أفعال اليقين.
    • أبائهم: المفعول به هو النصب الأول ، وعلامة المفعول به هي الفتحة التي تظهر في النهاية ، والضمير “هم” مبني في حرف الجر للإضافة.
    • ضائع: المفعول به في حالة النصب الثاني ، وعلامة الياء في حالة النصب ؛ لأنه جمع المذكر ، والراهبة في مكان النية بمفرد الاسم.
  • تعالى قوله تعالى: {وقد فعلوا الملائكة عبد الرحمن.[٥]

أمثلة على الشعر

  • يقول الشاعر أبو أمية الحنفي: لقد طلبت رؤيتي رجل عجوز ولست رجل عجوز ** أكثر الشيخ يزحف
    • أنت قلت: يعتمد الفعل في صيغة الماضي على السكون لأنه مرتبط بالحرف العلة المؤنث taa ، وهو فعل فكري ، و ta: ضمير متصل مبني في مكان الفاعل الاسمي ، و ya: ضمير متصل مدمج المفعول به في حالة النصب.
    • قديم: المفعول به في حالة النصب الثاني ، وعلامة المفعول به نية الفتح التي تظهر في نهايته.[٦]
  • يقول الشاعر كثير: ولم أكن كذلك أعرف قبل عزة الكثير من الدموع ** ولا حزن حتى تتولى زمام الأمور[٧]: أعرف: الفعل في زمن المضارع مرفوع بالصفة “قادرة” ، وهذا أحد أفعال اليقين ، وعبارة “quoi al-bakka” حجب مفعول الفعل: “أنا أعرف” متعد لكائنين.
  • يقول الشاعر زهير: قلت: ليتعلم للصيد إثم وإلا فقدته وقتله: ليتعلم: فعل الأمر المعتمد على sukoon هو أحد أفعال اليقين ، المصدر المفسر ، (أن المطاردة لها مفاجأة): منع مفعول المفعول به “تعلم”.[٨]

أمثلة أخرى

  • تركيب طاولة نجار خشبية.
    • لكي ترجع: فعل الماضي مبني على الفتح ، وهو فعل تحويل.
    • خشبالمفعول به هو النصب الأول ، وعلامة اتهامه ظهور الفتحة في آخره.
    • طاولة: المفعول به في حالة النصب الثاني ، وعلامة المفعول به نية الفتح التي تظهر في نهايته.
  • مسموح رزق الله كل طائر قوتها.
    • الإعانات : الفعل الاسمي المضارع ، وهو أحد الأفعال التي تركز على شيئين.
    • كلالمفعول به هو النصب الأول ، وعلامة اتهامه هي الفتحة التي تظهر في النهاية.
    • رزقه: مفعول به نصب ثان ، وعلامة نبيهه الفتحة الخارجة منه.
  • فكر اسافر: فكر: فعل في زمن الماضي قائم على الفتح ، وهذا أحد أفعال التخمين ، والمصدر المعتمد هو أن اسمه وخبرته “أنا مسافر”: حجب مفعول الفعل التخمين.
  • ليجدوا الإخلاص هو مفتاح النجاح.
    • لتجد: فعل الماضي مبني على سكون ، وهو فعل يقين.
    • التفانيالمفعول به هو النصب الأول ، وعلامة اتهامه هي الفتحة التي تظهر في نهايته.
    • طريقة: مفعول به نصب ثان ، وعلامة نبيهه الفتحة الخارجة منه.

نلاحظ مما سبق أن المفعول بهما يمكن أن يأتيا كأسماء مفردة ، أو جملة ، أو ربما مصدر نهائي ، وهذه الأفعال يمكن أن تؤسس كائنين يكون أصلهما فاعلًا ومسندًا ، وهذا يعني أننا إذا أزلنا موضوعي الفعل وصنع جملة اسمية ، سيكون لدينا جملة فاعلة وهذه الأفعال هي: أفعال الافتراض نحو: القلب ، للعثور ، لمعرفة ، ألف ، داري ، للتعلم) ، وأفعال التحول إلى: (تصبح ، تفعل ، تأخذ ، تأخذ ، تترك ، تجيب) ، أو يمكن أن تؤسس الأفعال مائتين لا يكون أصلهما موضوعًا وخبرًا ، وهذا يعني أننا إذا أزلنا المادتين ووضعناهما في جملة اسمية ، فإن المعنى لن يكون ذلك صحيحًا ، وهذه الأفعال هي: (يعطي ، يسأل ، يمنح ، يلبس ، يلبس ، يهب).[٩]

النقد[+]

  1. ؟؟ جامع دروس اللغة العربية، “al-maktaba.org” ، تمت استشارته في 07/10/2018 ، متاح لـ
  2. ؟؟ الأفعال المتعدية في مادتين، “www.marefa.org” ، تمت الزيارة في 7/10/2018 ، مطرود
  3. ؟؟ محمد زركان الفرخ ، إنه واضح في النحو والنحو (الطبعة الأولى) ، صفحة 132. مقتبس.
  4. ؟؟ سورة الصافات الآية 69
  5. ؟؟ سورة الزخرف الآية 19:
  6. ؟؟ جمال الدين الأنصاري (2012) ، من كتاب The Dew Drop and Bel Echo (الطبعة الرابعة) دمشق – الحلبوني: دار الفجر ص. 264.
  7. ؟؟ “فخر كثير”و ديوانلنرى في 21/12/2020.
  8. ؟؟ سعد الأفغاني (2011) ملخص قواعد اللغة العربية (الطبعة الأولى) ، الصفحة 70.
  9. ؟؟ سعيد الأفغاني (2011) ، ملخص قواعد اللغة العربية (الطبعة 1) ، دمشق – سوريا: بيت الثقافة والتراث ، صفحة 65. مقتبس.

.

اعلان
شارك مقالة مع أصدقائك

اترك ردّاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *